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《白蛇2:青蛇劫起》:谁是陪你渡劫的那个人?

李文瑶 曾奇峰心理工作室 2021-08-04



看了一部最近热映的国产动漫《白蛇2:青蛇劫起》。

看的过程中,我一直在想,这究竟是一个什么故事?

开始我以为这是个百合情深的故事,后来我以为这是个男女爱情故事,再后来,我觉得有可能是双性恋故事,最后的最后,我终于悟了,我感觉自己太狭隘了:

为什么总在爱情的圈子里打转转呢?这分明是一个心理咨询的故事啊!

故事的梗概是这样的:

小白和小青水漫金山时,终不敌法海,小白被收进雷峰塔中,小青带着怨恨攻击法海,被堕入修罗道中。


所谓修罗道是一个看上去像破败的现代城市的地方,在这个世界里,没有法律和秩序,只有弱肉强食。

小青在这里被一个蒙面男人所救,后来她发现扯下面罩的男子,竟然和小白长得一模一样。

小青一直觉得蒙面人就是小白的转世,但他什么也记不清了。

在一次的逃亡帮派追杀中,蒙面人的脸皮被揭下,小青才知道这个人其实是被反派利用追踪他们行踪的人,并不是姐姐小白。

小青在经历了种种伤心和怀疑后,最后两人还是携手前行,准备一起逃出修罗道。

在最后一刻,蒙面人为了保护小青,被反派所伤,他尽力把小青推出了修罗道,而自己则永远留在了里面。

在他们决定要逃出修罗道的前夕,小青最后问蒙面人,我怎么称呼你?

蒙面人说,名字不重要,你称呼我什么都可以。

虽然,在片尾,故事还是试图让观众们相信,蒙面人就是小白,但我认为那已经不重要,那只是一个“世俗的圆满”。

真正有意义的身份,就是不知道是谁,是谁都可以的“蒙面人”。

这可太像心理咨询师了,尤其是心理动力学取向的,不是吗?

何处是“修罗道”?

故事主体发生的“修罗道”,来源是佛教的六道轮回之一,生于此道的众生虽然资质与天界众生相去不远,但因嗔心和忌妒心很重,常斗争不休,无法获得最终解脱,只能以这种似天而非天的生命形式投生。

在影片中,“修罗道”中的众生,都是因为心中有所执念,不甘堕入轮回,因此流落到此。

所谓修罗道,正是一个人的内心的症结和痛苦聚集之所。

离开此地的方法有两个:

第一个是跳入“无池”,从此忘记所有执念之人,执念之事。

——这是遗忘,隔离的防御机制。

第二个与自己的执念搏斗,最终战胜,然后修罗道中就会伸出一座通往外界的桥,只要抓住这个时机,就可以通过这座桥冲出修罗道,重返人间。

——这可以理解为一种修通(桥的隐喻)。

影片中很妙地展现了苦于修罗道的众生在面对第一种方法时,迟疑不决的情形。

当我们通常以为自己很希望忘记那些给自己带来痛苦的记忆的时候,其实错了:很多人一边痛苦,却一边并不愿意放下痛苦。

所谓“执念”,不也就是“拿着”的“念头”吗?

让你痛苦的念头,其实是你主动“拿着”的。

可能我们跟这个痛苦共生得太厉害,当我们感觉要放弃痛苦的时候,就等于要放弃自己。

有一个屡考不中的胖秀才,明明为考不中而痛苦,当他走到“无池”边,却望而却步。

是啊,当他大半生都在为这个奋斗,你让他放弃这个,不也就等于是否定了他这大半生所有的价值吗?

小青的执念,是与小白这个好客体的分离,同时也是对法海这个坏客体的仇恨和愤怒。

此时的她,需要一名心理咨询师,那就是她在这个城中遇见的第一个救她的人——蒙面人。


蒙面人——匿名,中立,节制

从“蒙面人”出现开始,我就一直在猜想他究竟长什么样子,然而,这竟然成为影片的终极悬念:其实观众一直都没有机会看清他长什么样。

面罩之下,他还披着一副人皮面具,这个面具可以变成任意他想要成为的样子。

在小青面临绝境,心如死灰时,他情急之下,扯下面罩,以“男版小白”形象出现在小青面前,让她顿时重振希望,开始与他结伴逃亡。

这个情节颇有“移情”的意味:

这个时候,小青对于“蒙面人”恰好是建立关系阶段的“正向移情”:即把他视作自己记忆中的“好客体”——小白。

但不久之后,“蒙面人”的另一个身份被揭开:原来这个面具是修罗道里最大反派——牛头给他的,这上面有定位追踪器,所以,每次牛头都可以轻而易举地找到他们。

这似乎象征着小青(来访者)对蒙面人(咨询师)进入“负性移情”的阶段——开始怀疑,贬低他,让他成为一个卑劣,猥琐的“坏客体”。

即使有过伤心,怀疑和愤怒,小青并没有完全抛弃这个“坏客体”,因为他是如此真诚。

他说,不知为何,我就想要救你。

甚至,他不惜与牛头决裂:当反派让他再次选择想要成为的样子的时候,他并没有选择变得和牛头他们同伙一样,而是仍旧变成那个让小青期待的“小白”的样子。

但,他始终没有说自己是小白,他始终没有记起自己究竟是谁。

咨询师究竟是谁,对于来访者来说,并不重要,他就是那个模糊的,但可以投射各种情感的人。

这是“匿名”原则。

在小青与自己的“执念”搏斗的过程中,她一次又一次只身踏入黑风洞,蒙面人并没有跟着“被卷入”,而是在外面等待她,陪伴她一次又一次地失败,并尽力给她保证一个稳定的,安全的环境。

这是“节制”和“中立”原则。


至此,弗洛伊德一百年前确立,并一直沿用至今的古典精神分析规则一一集齐。

陪你渡劫

其他很多电影中,哪有女主上前搏斗,男主干看着的?那不得拔刀相助,英雄救美一下?

对软弱许仙痛恨不已的小青,一直也渴望有一个强大的男性能够护她周全,影片中本来有这样一个角色,叫司马官人,孔武有力,还是修罗道中大帮派领袖之一,小青寄希望于在他的羽翼之下求得保护。

然而在关键时刻,司马官人却弃她而去,让她伤心失望。

对比司马官人,“蒙面人”是柔弱的,但却是对她真诚的,不离不弃的。

最后小青发出感慨:强也好,弱也罢,也许都不是关键,有一个真心不骗你,愿意陪着你的人,就很好了。

“蒙面人”(咨询师)看上去不是那么强,不会替代小青(来访者)去完成需要自己完成的工作;但同时,那一份真诚和不离不弃,却也是另一种难得的坚韧和勇敢,支撑着“小青们”依靠自身力量,战胜心魔。

“蒙面人”人设最妙的一点是:他既是男性,又是女性(小白的转世),雌雄同体,整合男性和女性的力量,不正是我辈咨询师追求的境界吗?

说到底:

对来访者来说,咨询师强也罢,弱也罢,好也罢,坏也罢,男也罢,女也罢,都不完全是,又都可以是。

这其中有一种整合的意味,也是能够疗愈来访者的因素。

说到底:

对来访者来说,咨询师不过是陪你渡劫的那个人罢了。

所以,最后,当蒙面人“牺牲”了自己,用尽最后的力气把小青推向修罗道之外,而自己永远留下。

我不认为是泰坦尼克式的爱情悲剧,而只是一段咨询旅程的结束,一段咨访关系的分离。

蒙面人没有死,他只是去接另一个个案去了。

而小青也带着蒙面人的一部分(他留下的骨笛),回到了属于她自己的生活中。


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